高考脱贫攻坚政论专题片《摆脱贫困》观后感五篇

脱贫攻坚政论专题片《摆脱贫困》观后感1#

《摆脱贫困》一书收录了同志担任中共宁德地委书记期间的重要讲话、文章，共29篇。闽东九县市，是福建比较贫困的地区之一。针对如何脱贫致富加快发展提出了许多富有创见的理念、观点和方法，深刻回答了如何推进闽东地区经济社会发展的重大理论和实践问题。在《我们应怎么办好教育》一篇中，着重提出了怎么办好教育。

提出新教育观，把教育问题同经济、社会的发展联系起来，看这个地方的教育是不是适应并且促进了本地区经济、社会的发展。针对闽东地区的教育现状提出要正确处理数量和质量的关系，坚持持续、稳定、协调地发展教育事业。既要做到数量的发展也要注重结构的调整，既要坚持普及也不能忽视质量的提高。具体的目标，就是要建立“三位一体”的教育体系，即：基础教育、职业技术教育、成人教育。其中基础教育规模要加大，质量进一步提高。;职业发展教育不仅给大学生传授一定的理论知识和观念，而且更重要的是指导学生参与择业竞争重视实践，以找到适合自己身心特点并能最大限度地发挥自己潜能的职业，实现人与职业相匹配，因此具有很强的实践性;成人教育要全面开展政治、文化、技术、管理教育，全面提高劳动者的道德和科学文化素质。

其次必须适应闽东农村经济的发展。教育也会影响经济，为经济发展准备新生的劳动力，为经济的可持续发展提供职业培训。脱贫的目标是培养更多的能脱贫致富的知识型劳动者。同时讲求实效，把农民培养成熟练劳动力和初、中级技术人才，为农村各项建设事业服务。

岁月流逝，流出一缕

清泉

最后必须重视扫盲工作。列宁说过，在一个文盲充斥的国家里，是不能建设成共产主义的。

扫盲方针是：把扫盲教育同學習实用技术、帮助农民脱贫致富密切结合起来。80年代末，我国开始实行扫除文盲条例，把普及九年义务教育和扫除青壮年文盲作为教育工作的“重中之重”，巩固和扩大扫盲工作成果，重点推进贫困地区、少数民族和妇女的扫盲教育。大力开展扫盲课程和教学改革，建立以满足扫盲对象基本學習需求为导向的扫盲教育机制，提高扫盲工作的质量和效益。

在《摆脱贫困》的序言部分，有这样一句话，“我们一向认为，贫困并不要紧，最怕的是贫乏，没有志气，成天想到的，不是向人伸手，就是怨天尤人。这种精神状态，怎么能摆脱贫困呢?”乡村教师在教育过程中应该教会学生“知识改变命运”，在教育教学过程中传播一些正能量，而不是像5月15日网上爆出的厦门一中学教师花两节课的时间来为学生安利肖战，这是娱乐文化的畸形发展，真正值得推崇的偶像应该是钟南山、李兰娟等院士。

授之以鱼不如授之以渔

在贫困地区，留守儿童居多，家校情感的纽带几乎阻断，学校老师能做到的就是关爱留守儿童让他们形成正确的价值观，以免误入歧途，在另外一方面，为什么他们会变成留守儿童?归根到底还是因为农村的收入低，在《摆脱贫困》中，比起希望国家多拨资金，还提出位置的转变，要把事事求诸人转为事事先求诸己。挖掘本地区潜力，精准扶贫，授之以鱼不如授之以渔，绿水青山就是金山银山。应该对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。

#脱贫攻坚政论专题片《摆脱贫困》观后感2#

《摆脱贫困》这本书是在1992年的作品。过了22年，时过境迁，这本书为何至今魅力依旧?思路开阔源于精神的丰富开放，文风质朴源于的厚重深刻，语言鲜活源于心灵的活跃，表述清晰源于思维的缜密，文章的不朽源于情怀的不朽、信仰的不朽。

我读完《摆脱贫困》一书后有三点最深刻的体会。

“紧抓中心”。这本书从开篇到最后一篇再到它的跋，一以贯之的主旨是“把经济建设当作最大的政治”。同志那时就指出，建设是各项工作的主旋律，大家都要围绕这个主旋律齐声合唱。他郑重告诫大家：的优越性，只有在生产力的解放中，在国力的快速增长中，在人民生活的极大改善中，在与外部世界日益广泛的交往中，才能得以充分体现。

“尊重规律”。要领导好地方各项工作，在紧抓中心的大前提下，首先要深入基层、深入实际去认识规律，在摆脱贫困、发展地方经济、推进改革开放等方面尊重规律，按客观规律办事。令人印象深刻的是，同志以身作则，带领干部“四下基层”，了解民情，共商脱贫的路径。他反复讲贫困地区不要有超现实的幻想，并指出仅靠几个大项目来脱贫的想法“不切合实际”，应继续坚持“因地制宜、分类指导、尽力而为、量力而行、注重效益”的方针。书中强调扶贫“只能是渐进的，由量变到质变的，滴水穿石般的变化”，在经济建设中要克服急躁情绪和短期行为，脚踏实地开展工作，这是尊重规律的体现。同时，同志认为尊重规律并不等于把自己束缚起来，还要解放、改革开放，认识和把握改革开放新形势带来的新事物、新规律。

“开拓担当”。书中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及贫困地区要树立商品经济观念，摆脱意识和上的贫困等等，在今天都是非常可贵的。书中给我印象最深刻的是“行动至上”。同志引用马克思的话说，“一步实际运动比一打纲领更重要”。他还说，“我是崇尚行动的”。坚持以经济建设为中心，要排除各种干扰，落实到行动上;认识和把握规律，最终也要体现在摆脱贫困和深化改革开放的行动上。同志激励大家要发扬“不耻落后，意气奋发，放胆开拓，争先创优”的闽东风格，倡导敢为天下先、冒一点风险的精神。在全书结尾，他还重申了邓小南方谈话中关于改革开放要大胆地试、大胆地闯的论述。所有这些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我们深长思之。

书中提出的摆脱意识和思路“贫困”的命题，实际上回答了一个重要而深刻的问题：为什么中国改革开放会以一场解放为起点?作者在跋中有言：只有首先“摆脱”了我们头脑中的“贫困”，才能使我们所主管的区域“摆脱贫困”，才能使我们整个国家和民族“摆脱贫困”，走上繁荣富裕之路。在这场摆脱贫困的历史征程中，作者一针见血地指出，解放是摆脱贫困的关键。他一再强调，“地方贫困，观念不能‘贫困’”，“当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个解放、观念更新”。我们不担心说错什么，只是担心“意识贫困”，没有更加大胆的改革开放的新意;也不担心做错什么，只是担心“思路贫困”，没有更有力度的改革开放的举措

#脱贫攻坚政论专题片《摆脱贫困》观后感3#

最，我认真阅读了《摆脱贫困》一书，这本书收录了1988年至1990年在宁德工作期间的部分讲话和文章，围绕闽东地区如何早日脱贫致富这一主题，提出了以经济建设为主线，以密切联系人民群众为出发点，立足闽东实际，通过提倡弱鸟先飞、密切联系群众、发扬滴水穿石精神，高瞻远瞩、意切言尽、深入浅出地阐述了解放、实事求是、密切联系群众等一系列极富创造性的战略、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点，深刻，对我们这些基层干部深有启发。结合我的工作实际，说说我的感受。

一是观念先富。乡镇村居经济发展不衡，悬殊较大，许多村居都想摆脱贫困现状，过上百姓富，生态美的生活，但是，我们要认清自己所处的形势，要有摆脱贫困的信念。在书中同志一再强调，“地方贫困，观念不能贫困”。“当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个解放、观念更新”。如他所言，摆脱贫困，“其首要意义并不是物质上说的脱贫，而是在于摆脱意识和思路的‘贫困’，只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’，才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’，才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’，走上繁荣富裕之路。”我认为政府在观念上要带领群众先富，在政策上要扶持群众发展，在创业上要动员全民参与。

二是方向找准。各地区发展经济条件不同，发展经济不能跟风而上，要结合实际，要摆脱贫困不是政府要富是群众要富。我们要有清晰的思路和准确的定位，解放我们的，这样工作起来才能知道方向。要有不畏艰难的精神，力戒形式主义，不搞花架子，真正把心贴在人民身上。指出，“贫困地区的发展靠什么?千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导;二是人民群众的力量。”“无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。”要摆脱贫困，需要全社会参与，作为政府的工作人员，我们要密切联系群众，做群众的贴心人，想群众所想，才能解群众所忧，把群众的利益摆在我们工作的重中之重，要有为了群众、依靠群众、服务群众的理念，特别要注重对贫困家庭的关心和帮助，“纵使思忖千百度，不如亲手下地锄”，务实就是要“亲手下地锄”，用实干精神栽种希望的果实。

三是信念坚定。我们要有“滴水穿石”的精神。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。在我们推进乡镇村居经济发展过程中一定会遇到这样那样的困难，基层群体由于受狭隘的空间地域等限制，使干部、群众长期处于一种固定的生存状况，要彻底转变人们的观念不是一朝一夕的事情。我们只有秉持“滴水穿石”之以恒、至死不渝的精神，才能从根本上改变乡镇经济落后情况。就像“一滴滴水对准一块石头，目标一致，矢志不移，日复一日，年复一年地滴下去，这才造就出滴水穿石的神奇!”工作从一点一滴做起，经验一点一滴积。

在以后的工作和學習中，我们要进一步转变思路，扎实工作，加强发展意识，争做开拓创新的表率，努力增强服务发展大局的紧迫感和危机感，深入研究适应新常态下发展形势的新方法、新举措，带头转变观念，带头开拓创新，重在敬业、奉献、求实、开拓、创新上做文章，克服求稳和保守，奋力乡镇村居经济社会各项事业创新发展。

#脱贫攻坚政论专题片《摆脱贫困》观后感4#

这次到党校来學習，一个多月来系统重学了马克思主义的经典著作和原理，对马克思主义、毛泽东和有了更系统和深刻的认识。在经典读书活动中，我认真研读了毛泽东的《实践论》和《矛盾论》，又重读了同志的《摆脱贫困》，在认识上有了更深的领悟。

毛泽东的《实践论》和《矛盾论》，科学阐明论证了马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合的科学原理，是指导中国革命的毛泽东的精髓。《摆脱贫困》则是一部集中反映青年在宁德工作期间运用毛泽东和邓小理论，开展的对的实践探索和理论创新的专著。正如他在书后《跋》中所述:“在这本书中，我只提供一份我在闽东实践、思考的记录。”《求是》杂志社社长李捷说:“《摆脱贫困》记录着同志在担任宁德地委书记时，对改革开放伟大实践和党的建设伟大工程实践的深邃思考，具有重大的理论价值与现实意义。”我认为从实践的观点来看，青年同志在宁德有五个方面的探索。

一是在实践中坚持实事求是。书中写到：“邓小同志今年的南巡说过这样的话，实践是检验真理的唯一标准。我就是相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设，搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥，马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”而在实际的工作中，同志就大力倡导一切从实际出发。他提出“要使弱鸟先飞，飞得快，飞得高，必须探讨一条因地制宜发展经济的路子。”他反复讲，“贫困地区不要有超现实的幻想。应坚持因地制宜，分类指导，尽力而为，量力而行，注重效益的方针。”他引用马克思的话说，“一步实际行动比一打纲领更重要。”他明确表明自己的立场：“我是崇尚行动的。实践高于认识的地方就在于它是行动。”他强调，各级领导干部要做好地方工作，首先要深入基层，深入实际去认识规律。他带头以身作则，倡导“四下基层”的工作作风，时至今日，仍然是做好基层工作的法宝。

二是在实践中坚持发展第一要务。项南同志在为本书作的《序》中说:“这些文章反映出一个最大的特点，就是始终扭住经济建设这个中心不放。”在书的《跋》中也说:“收集在这本书里的29篇、12万字论及的问题方方面面，主旨只有一个，即‘经济建设’。”始终把经济建设当着最大的政治，把消除闽东贫困作为首要任务。书中写道，他曾经在一个乡政府的墙壁上，看到挂满了各种锦旗，又是优秀，又是第一，但唯独看不见经济建设这面锦旗。他就说这“值得打个问号，少了经济建设这一面就不风光”，他主张集中各方面力量，充分发挥宁德的山海优势，来个“经济大合唱”。他强调要走一条发展大农业的路子，要振兴林业，扶贫时要注意增强乡村两级集体经济实力，要正确处理闽东经济发展的六个关系，要辩证地分析新形势下闽东的财政经济，要更加开放地抓好畲族经济，尽快脱贫。他说：“实践不断给予明证，的优越性只有在生产力的解放中，在国力的快速增强中，在人民生活的极大改善中，在与外部世界日益广泛的交往中，才能得以最充分体现。”在《跋》中，他写道：“对更多的人来说，励精图治，发愤图强，以中国的繁荣昌盛为己任，尽短时间使整个国家脱贫，尽短时间使中国立于发达国家之林，才是更为紧迫、更为切实的和行动。”

三是在实践中坚持解放。在书中写道：“我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放的新意;也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力度的改革开放的举措。”他说，他把全书题目叫做“摆脱贫困”，“其意义首先在于摆脱意识和思路的‘贫困’，只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’，才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’，才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’，走上繁荣富裕之路。”他说“扶贫要先扶志”，“弱鸟可望先飞，至贫可能先富，但能否实现先飞先富首先要看我们头脑里有无这种意识”。他用邓小的话勉励闽东的干部，“看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业”。他用插队落户时看到的滴水穿石的自然景观，来启示大家发扬前仆后继、扎扎实实、持之以恒、致死不渝的“滴水穿石”的精神。他教导大家，我们需要的是立足于实际，又胸怀长远目标的实干;要有功成不在我的水滴精神，“像接力赛一样，一棒一棒接着干下去”;“不能只热衷于做质变的突破工作，而是注重做量变的积累工作”。这些都充分说明了青年同志敏锐，善于把握时代脉搏，身上洋溢着革故鼎新、昂扬向上、敢于创新的锐气、智慧和勇气。

#脱贫攻坚政论专题片《摆脱贫困》观后感5#

“衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情!”读完《摆脱贫困》一书，我的脑海里不由自主地蹦出了这首诗，作者博大深厚的为民情怀、求真务实的工作作风、清新朴实的文风深深地打动着我。

《摆脱贫困》一书收录了同志担任中共宁德地委书记期间自1988年9月至1990年5月的重要讲话、文章。全书立足闽东地区如何摆脱贫困、加快发展这一主题，用接地气的群众语言，系统阐述了贫困地区如何脱贫致富的科学主张，提出了一系列具有创造性、前瞻性的战略和理念、观点，虽经30年的时光洗礼，但因站位高、视角宽、目光远大，今日读来仍觉文字依然熠熠生辉，引人深思、启人心智。尤其是对当下正在如火如荼开展的脱贫攻坚工作，具有普遍而长远的现实指导意义。

在《建设好贫困地区的精神文明》一文中，作者用思辨的方式从正反两方面阐述了脱贫致富和建设精神文明的关系，指出“物质文明建设和精神文明建设是贫困地区脱贫致富的两个方面，两者相互关联，相互协调，相互促进。”由此，笔者想到了我市正在大力开展的以“道德评议、移风易俗、文化传播、文明创建、诚信建设、依法治理”为主要内容的新民风建设，便是引导贫困群众振奋脱贫志气，增强内生动力，坚持物质脱贫与精神脱贫并行的生动实践。

《摆脱贫困》一书的主线是闽东地区如何脱贫致富，但一以贯之的始终是作者以民族复兴、国家强盛、人民幸福为己任的家国情怀。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”“去民之患，如除腹心之疾。”“鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，要求自己做到‘不使内有余帛，外有赢财’，司马光‘预以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜’。封建官吏尚能如此，我们无产阶级的干部何言不能!”在《干部的基本功》一文中，作者提倡广大干部要练好密切联系群众这一基本功时言之殷殷，情之切切。“圣人不利己，忧济在元元。”在《把心贴人民》一文中，号召广大干部要改进工作作风，克服官僚主义，到群众中去上门走访，“视其所以，观其所由，察其所安”，以滴水穿石的精神做好新时期的信访工作，急人民之所急，想群众之所想，言语恳切，字字关情。读着这些句子，你会被作者引经据典的文字魅力所折服，亦会被其爱民敬民忧民的为民情怀所打动。进而会思索到，一位大政治家、一代领袖方能如此，作为我们离群众最的基层干部，何尝不能呢?

为什么我的眼里饱含泪水，因为我对这片土地爱的深沉!“励精图治、发愤图强，以中国的繁荣昌盛为己任，尽短时间使整个国家‘脱贫’，尽短时间使中国立于发达国家之林，才是更为紧迫、更为切实的和行动。”今日之中国，昔日的美好愿景正在逐步实现，只要我们大家都行动起来，以弱鸟先飞的勇气、滴水石穿的韧劲，众志成城，同心同德，脱贫攻坚、全面小康一定能取得伟大胜利，中国梦一定指日可待。